카르마 요가는 베둘을 가르친다. 단，보상을 바라지않는 무조건적인 베둘이어야 한다. 집착과 탐욕을 버리고，베풀지 않은 것처럼 베풀면 행복은 절로 따라올 것이다.

마음은 정원에 비유한다. 척박한 땅을 고르는 일 처럼，호흡과 명상은 거친 감정을 가라앉힌다. 여기에 끙정적인 생각’이라는 꽃을 심는다. 마음의 정원을 아름답게 가꾸는 방법이다. 황무지도，산란한 마음도 가꾸기 나름이다. 행복은 긍정에서 시작된다.

지혜로운 자는 현실을 긍정한다. 현실에 대한 긍정과 만족은 정신 건강의 주요 지표다. 이는 곧 자신에 대한 긍정이다. 눈앞의 현실은 나의 선택에서 비롯되기 때문이다. 올바른 판단력과 선택은 의식 수준과 비례하지만，행복은 결과에 대한 태도에서 결정된다. 행복은 결과에 영향 받지 않는 마음에서 나온다.

행복의 비결은 명상과 봉사

미얀마인 조슈아는 행복하다. 미얀마 양곤대학을 졸업한 엘리트 출신이지만，한국의 공장에서

10여 년간 일했다. 몇 년 전 귀국한 그는 고생해 서 번 돈을 봉사활동에 사용한다. 얼마 전에는 미얀마 오지마을에 우물을 팠다. 그에게는 봉사가 곧 행복이다 미얀마 노동자 월급은 우리나라 돈으로 5만 원선. 1인당 국민소득은 2012년 기준 850달러로 세계 100위권 밖이다. 하지만 행복지수는 우리나라보다 높다. 경제 후진국이지만 행복 선진국인 셈이다 미얀마의 정치•경제 상황과 사회시스템을 생각하면 신기할 일이다.

조슈아에게 행복의 비결을 물었다. 돌아온 답은 명상과 봉사였다. 미얀마에는 불교 명상 위빠사나가 대중화돼 있다. 심지어 어릴 때 단기 출가해 스님의 계를 받고 수행하는 게 미덕이다. 명상의 생활 덕목은 안분지족(安分知足)이다. 지나친 욕심을 경계하는 절제와 현실에 대한 만족이다. 특히 내가 잘 살든 못 살든 카르마(karma)의 결과라 생각한다. 지금의 현실은 스스로의 행위에 따른 결과이니 삶에 순응해야 한다는 말이다.

착한 마음으로 카르마 요가를 수행하자

카르마는 산스크리트어로 행위를 뜻한다. 불교에서 말하는 업(業)과 동의어다. 모든 행위에는 원인이 있다. 원인에 따라 현재라는 결과가 나타나고，미래가 결정된다 이를 ‘카르마의 법칙’이라 한다. 인도에서는 우주가 진행되는 근원 원리로 여긴다. 카르마의 원인은 주변 정보와 이를 받아들이는 마음이다. 마음은 직관적이거나 이성적 판단에 따라 의사결정을 내린다. 그리고 행위에 의해 현실이라는 결과를 낳는다. 매순간의 선택에 삶이 결정되는 과정이다. 그

렇게 행위와 행위의 결과가 돌고 돈다. 윤회(輸®의 수레바퀴다.

요가와 불교에서는 카르마에 예속된 윤회의 사슬에서 벗어나라고 말한다. 힌두교 경전 ‘바가바드기타’에서는 ‘카르마 요가를 추천한

다. ‘카르마 요가’는 행위의 요가다. 핵심은 행위 시 마음가짐이다.

집착과 탐욕，보상심리를 갖지 않고 하는 행위다. 오직 할 일은 행위

자체일 분 결과에 마음을 두지 않는다. 어머니의 자식에 대한 조건없는 사랑이 대표적이다. 이때의 행위는 무위(無爲)다.

약 2000년 전 인도에서 성립된 카르마 요가(Karma-Yoga)는 베풂의 방식을 가르친다. 희생

과 봉사의 길이 행복의 길이라 설파한다. 대신 베풀지 않은 것처럼 베풀라고 한다. 진정한 베풂은 보상을 바라지 않는 욕망 없는 선행이다. ‘오른손이 한 일을 왼손이 모르게 하라’라는 성경 말씀과도 같다. 그러려면 성공과 실패에 초연한 평정한 마음，모든 존재가 곧 나와 같이 소중하다는 자각이 선행돼야한다.

내밀한 기쁨을 누릴 줄 아는 나눔

자원봉사나 기부활동은 카르마 요가의 다른 형태다. 캐나다 몬트리올 대학 연구진은 조건 없는 봉사와 기부하는 사람들의 뇌를 관찰했다. 이들의 뇌에서는 기쁜 감정과 관련한 신경전달물질인 도파민과 행복 호르몬 엔도르핀이 다량 분비됐다

기부와 행복의 상관관계에 대한 연구에서 특징적인 내용이 있다. 기부에 의한 행복은 개인의 수입과 무관하다는 것이다. 많든 적든 줄 수 있는 마음이 행복하다. 무엇보다 가장 행복한 사람은 그냥 돈을 줘버리는 사람이다. 그런 면에서 익명의 기부자들은 내밀한 기쁨을 누릴 줄 아는 지혜로운 사람이다.

우리 주변에는 복지 사각지대에 놓인 이웃이 의외로 많다. 이에 대한 복지정책 보완이 절실하다. 국가 차원의 정책과는 별개로 이웃에 대한 개개인의 따뜻한 관심이 때로는 더 효과적이다 만약 주변을 돌보는 일을 타인의 일로만 여긴다면，마음이 가난하다는 방증이다. 자포자기 상태의 이웃에게 손을 내미는 행위는 생명을 살리는 일이다. 이웃도 살리고 스스로도 산다

‘카르마 요가’는 행위의 요가다 핵심은 행위 시 마음가짐이다

집착과 탐욕，보상심리를 갖지 않고 하는 행위다.

오직 할 일은 행위 자체일 뿐 결과에 마음을 두지 않는다